Thực đơn
Nụ hôn của Giuđa
| Niên biểu cuộc đời Chúa Giê-su (giả thuyết từ nhiều nguồn) |
|---|
7 TCN Năm sinh giả thuyết : 1 tháng 36 TCN Năm sinh giả thuyết: Bethlehem5 TCN Các mục đồng viếng thăm : BethlehemĐược tiến dâng trong Đền Thờ : JerusalemCác nhà đạo sĩ từ Phương Đông viếng thăm : BethlehemTrốn sang Ai Cập : Đồng bằng sông NileTrở về Nazareth : Hạ Galilee4 TCN Hê-rô-đê Cả chếtGioan Tẩy giả ra đời3/2 TCN Năm sinh truyền thốngNăm sinh giả thuyết : Bethlehem6 Năm sinh giả thuyết7 Hành hương lên Đền Thờ : Jerusalem26 Chịu phép rửa : Sông JordanChịu Ma quỷ cám dỗ : Hoang địa và nội ô JerusalemDẹp phường buôn bán trong Đền Thờ : JerusalemĐối thoại với Nicodemus : Jerusalem26/27 Pilate được Rôma bổ nhiệm làm quan tỉnh Judea27 Đối thoại với người phụ nữ Samaria : SamariaPhép lạ hóa nước thành rượu : CanaChữa lành : CanaTuyển chọn bốn môn đệ đầu tiên : Biển GalileeChữa lành bà mẹ vợ ông Phê-rô : CapernaumBị hội đồng thành phố mưu giết : NazarethCuộc truyền giảng lần thứ nhất : GalileeMatthew theo Giê-su : CapernaumNăm tử nạn giả thuyết : Golgotha28 Tuyển chọn 12 tông đồ : CapernaumBắt đầu sứ vụ : GalileeBài giảng trên núi : CapernaumNgười phụ nữ tội lỗi tin theo Giê-su : CapernaumDạo quanh Galilee : GalileeGiảng về Dụ ngôn Nước Trời : GalileeDẹp yên biển động: Biển GalileePhái các tông đồ đi rao giảng và chữa lành : CapernaumGio-an Tẩy giả bị Herod trảm quyết : Machaerus29 Hóa bánh ra nhiều (lần 1) : BethsaidaĐi trên mặt nước : BethsaidaDạo quanh Týros/SidonHóa bánh ra nhiều (lần 2) : Týros/SidonPhê-rô tuyên xưng đức tin : Týros/SidonLoan báo về cái chết : Caesarea PhilippiNộp thuế Đền Thờ : CapernaumChữa lành một người mù : Jerusalem30 Cuộc truyền giảng lần thứ hai : GalileeĐối thoại với một thanh niên giàu có : JordanLoan báo về cái chết và sự phục sinh : JordanViếng thăm Martha và Maria : BethanyKhiến Lazarus từ cõi chết sống lại : BethanyTiến vào Jerusalem : JerusalemNguyền rủa cây vả không ra trái : JerusalemDọn sạch Đền Thờ : JerusalemGiảng dạy trong Đền Thờ : JerusalemĐược xức dầu : BethanyCác âm mưu chống lại Giê-su : BethanyBữa ăn tối cuối cùng : BethanyAn ủi các tông đồ : BethanyVào vườn Gethsemane : BethanyBị bắt và bị xét xử : BethanyCuộc Thương Khó và chịu chết : GolgothaĐược hạ xác và mai táng : Mộ của ông Giu-se, người công chínhPhục sinhNgôi mộ trống : JerusalemMary Magdalene : JerusalemHiện ra với hai du khách : EmmausHiện ra với 11 tông đồ : JerusalemTrò chuyện với một vài tông đồ : Biển of GalileeNăm lên trời giả thuyết : Núi Olives33 Năm tử nạn giả thuyết (Thứ sáu, ngày 3 tháng 3, 3 giờ chiều) Năm lên trời giả thuyết : Núi Olives36 Năm tử nạn giả thuyếtNăm lên trời giả thuyết : Núi Olives36/37 Pilate hết nhiệm. |
Giuđa không phải là môn đồ duy nhất của Giê-su mà là một trong mười hai sứ đồ. Hầu hết các sứ đồ có nguồn gốc từ Ga-li-lê nhưng Giuđa là người xứ Giu-đê.[2] Các sách Phúc Âm của Mát-thêu (26: 47–50) và Mác-cô (14: 43–45) đều sử dụng động từ καταφιλέω (kataphileó) trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là "hôn, vuốt ve" khác với φιλεῖν (philein) là từ đặc biệt chỉ về nụ hôn say đắm.[3] Đó cũng là động từ mà Plutarch sử dụng để mô tả nụ hôn nổi tiếng mà Alexander Đại đế đã trao cho Bagoas.[4] Động từ ghép (κατα-) "có sức mạnh của một lời chào nhấn mạnh, phô trương".[5] Johann Bengel, một nhà thần học thuộc phái Luther, cho rằng Giuđa đã hôn Giê-su nhiều lần: "ông đã hôn Ngài nhiều lần trái ngược với những gì ông đã nói trong câu trước: tiếng Hy Lạp: φιλήσω, philēsō, hay một nụ hôn duy nhất (Mát-thêu 26:48), và đã làm vậy như thể đang thể hiện tình cảm chân thành".[6]
Theo Mát-thêu 26:50, Giê-su đã phản ứng bằng cách nói: "Này bạn, bạn đến đây làm gì thì cứ làm đi". Lu-ca 22:48 trích lời Giê-su nói "Giuđa ơi, anh dùng cái hôn mà nộp Con Người sao?"[7]
Giê-su đã bị bắt ngay sau đó.[8]
Thực đơn
Nụ hôn của GiuđaLiên quan
Tài liệu tham khảo
WikiPedia: Nụ hôn của Giuđa